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          嘎瑪仁波切:禪的功能

          發布時間:2018-12-17 17:59:07  來源:學佛網

          佛教網 高僧講座】摘要:禪,最大的功能就是讓我們學會:一件事情當它產生的時候,不隨著它的正負兩面去動;當心沉淀時,就會享受到世界上最美好的東西。

          禪,最大的功能就是讓我們學會:一件事情當它產生的時候,不隨著它的正負兩面去動;當心沉淀時,就會享受到世界上最美好的東西。

          這就像聽交響樂。你對著一個不懂音樂的人演奏交響樂,他們就會有這樣的感受:“天啊,把這些噪音放在一起,會把人折磨得半死。”如果是聽得懂的人,對他來講那是無邊的享受,而且他的心是在沉淀下來享受這個過程。

          坐著感受音樂,這是往外尋找一種沉淀的方法。而我們要講的真正的禪、平等放下,是指在我們的內心深處,所有的起心動念只是我們的妄念產生出來的一種因風而起的浪。

          快樂的時候心很靜,這時我們有足夠的安全感,即使狂風暴雨來了,也可以把它當交響樂來享受,閃電就當它是舞臺上的燈光。有時候你在一個偏遠的高山上,打開窗戶看到外面的世界,閃電劃破黑暗的天空,然后打雷,一會兒下傾盆大雨,如果心很靜,在享受大自然播放交響樂,我們就覺得快樂無比。但是,如果我們膽小如鼠,又沒有安全感,這下慘了,不要說打雷,下個雨,雨嘩一下,人就緊張了,擔心會不會有山洪,要么怕打雷,擔心停電,產生了種種恐懼的心態。

          由此可以知道,世界上正面的、負面的一切,完全靠自己的心去平衡它。

          我們現在所謂的打坐,跟佛教里講的禪最大的差別是:佛教的禪是每件事情從頭到尾,專注于任何一種善法,心毫不動搖而入定,不受享受的誘惑;而凡夫俗子都是在尋找一種快樂的感覺,找到感覺后再被享受所誘惑。

          我們平等放下后,沉淀得最靜的時候,好像不管海面上的浪有多大,海底依然非常沉著、透徹。一個是放下,另一個是它本身沒有實體的部分,這種感受是極大的快樂——好像一個饑餓的人,幾天沒吃東西,找到了食物,他吃飽了,但他沒有被欲望支配而繼續撐著多吃。飽了以后的那種滿足感,那種心的靜,又有點像一個登山者,拖著疲憊的身體終于到達山頂,已經完全沒有體力了,但到了山頂上的那種滿足感,情緒上非常安靜的那種享受,這種狀態快樂、舒服、平靜。這是必須親自去感受的,非語言能夠表達盡的,這種狀態非常舒服。凡夫俗子的禪定都是在享受這種情緒沉淀下來的狀態。

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          【責任編輯:fw016 】
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